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Cet article est une continuation de De la Tradition à la Réalité et De la Tradition à la Réalité – Partie 2.

Joseph – un type de Christ

Finalement, nous devons considérer Joseph, qui était un des plus grands types de Christ dans la Bible. Quand il était un jeune homme, Joseph eut un rêve, dans lequel il régnait sur ses frères, bien qu’ils fusent tous, à l’exception de Benjamin, plus âgés que lui (voir Genèse 37.5-8). À cause de son rêve, Joseph, bien-aimé par son père Jacob, était haï par ses frères. Leur colère était si intense et jalouse envers leur innocent frère cadet qu’ils complotèrent de le tuer et de jeter son corps dans une fosse. C’était seulement à cause de Reuben, le frère ainé, que la vie de Joseph fut épargnée. Mais malgré tout, les frères vendirent Joseph comme un esclave à une bande de marchands en route pour l’Égypte, pour quelques pièces d’argent.

Bien qu’il fût maltraité, incompris, et accusé à tort, Joseph, à l’insu de ses frères, était choisi par Dieu pour les sauver au moment où ils auraient  besoin de lui. Par une étonnante tournure des événements, Joseph devint le roi suppléant d’Égypte pendant une sécheresse et une famine qui s’étendaient à travers l’Égypte et dans la patrie de Joseph. Lorsque la sécheresse devint insupportable pour Jacob et ses fils restants, ses fils  voyagèrent en Égypte, où ils cherchaient de la nourriture à la cour du Pharaon. Dieu arrangea les choses de telle sorte qu’ils se retrouvèrent plaidant leur cas devant Joseph, le roi suppléant,  ne se rendant pas compte qu’il était leur propre frère. Bien qu’il se souvenait de la mauvaise manière  dont ses frères l’avaient traité, Joseph les aimait, prenait soin d’eux secrètement, et pourvoyait à leurs besoins. Ironiquement, les Égyptiens avaient donné Joseph le nom « Zaphenath-paneah, » ce qui signifie « le sauveur du monde, celui qui soutient la vie » (voir Gn 41.45). Le nom donné à Joseph par les Égyptiens a la même connotation que le nom « Jésus », qui veut dire littéralement « Jéhovah notre Sauveur. » Pensez-vous qu’il s’agit d’une coïncidence ? Joseph donna à ses frères, et en fait à tout le monde connu,  la nourriture pendant une période de famine. Similairement, à Son époque, Jésus Se présentait aux gens qui L’entouraient comme le pain vivant qui est descendu du ciel. Même aujourd’hui, Il est toujours en train de Se présenter comme le pain vivant  qui est descendu du ciel ; si quelqu’un mange de ce pain, il vivra pour toujours (voir Jean 6.48, 51).

Lorsque Joseph se révéla finalement à ses frères, ils furent remplis de regret et de repentance. Comme les larmes ont coulé lorsqu’ils se sont rendus compte que celui assis sur le trône devant eux était leur frère, celui qu’ils avaient vendu et trahi tant d’années auparavant!

De même, pendant qu’Il était sur la terre, Jésus essayait de Se révéler à Son peuple, à Ses frères. Or, comme les Pharisiens étaient assemblés, Jésus les interrogea, en disant : Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il le Fils ? Ils lui dirent : De David. Il leur dit : Comment donc se peut-il que David, en esprit, l’appelle Seigneur, lorsqu’il dit : « Le Seigneur a dit a mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds ? » Si donc David l’appelle Seigneur, comment peut-il être son Fils ? Et personne ne put lui répondre un mot; et, depuis ce jour, personne n’osa plus l’interroger (Matthieu 22.41-46).

Le passage auquel Jésus fit référence était un des psaumes du Roi David (110.1) : « Oracle de l’Éternel à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. » Une note de pied écrite par Lee dans la Version Recouvrement du Nouveau Testament expose ces versets (Psaume 110.1, voir Mt 22.45, note 1).

Christ est Dieu; dans Sa divinité, Il est le Seigneur de David. Il est aussi un homme ; dans Son humanité Il est le Fils de David. Les Pharisiens ne connaissaient qu’une moitié des Écritures concernant la personne de Christ, à savoir, qu’Il était le fils de David dans Son humanité. Ils n’avaient pas la seconde moitié des connaissances, selon laquelle Il est le Fils de Dieu dans Sa divinité.

Bien que l’intention des Pharisiens en posant plusieurs questions à Jésus, (par ex. «  Est-il permis ou non de payer le tribut à César ? »), fut de Le piéger, Jésus essayait de les aider à voir la révélation de qui Il était. Il était leur Messie, l’Oint de Dieu, qui fut envoyé à eux, Son propre peuple. Le Dieu même dans la chair se tenait debout devant leurs yeux, mais ils n’étaient pas capables de Le reconnaître.

Un jour bientôt, le vrai Joseph, Jésus le Sauveur, reviendra Se révéler encore à Ses propres frères, qui L’ont rejeté lorsqu’Il est venu à eux la première fois. Comme le prophète Zacharie a  dit : «  Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, Celui qu’ils ont transpercé. Ils porteront le deuil d’un (fils) unique, ils pleureront amèrement sur lui, aussi amèrement que sur un premier-né. » (12.10). Zacharie continue concernant ce jour : « Mais on lui dira : Qu’est-ce que ces blessures que tu as aux mains? Il répondra : C’est que j’ai été frappé dans la maison de ceux qui m’aimaient. » (13.6).

Jésus, le vrai Joseph et le Seigneur de David, est l’unique Sauveur du monde. Il est Celui concernant qui on a prédit par les Écritures à travers les âges et Celui qui désire sauver Ses frères aujourd’hui. Son nom, Jésus, est l’unique nom sous le ciel,  car « Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devons être sauvés » (Actes 4.12). « Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » (Rm 10.13).

En Ézéchiel 36.26, Dieu désire ardemment donner à tous les hommes un nouveau cœur et un nouvel esprit – un nouveau cœur pour aimer Dieu et un nouvel esprit pour Le recevoir et Le connaître.

J’ai un espoir profond pour mes « frères » juifs. J’espère que vous choisissez de croire la Parole de Dieu, la Bible, plutôt que les opinions et les pensées des hommes. Je vous encourage à connaître la Parole de Dieu pour vous-mêmes. Peut-être que vous hésitez à lire la Bible à cause de ce que votre famille et vos amis pourront dire ou penser. Néanmoins, leurs opinions ne devront pas vous dissuader. Dans le récit concernant les premiers croyants en Christ, il y avait deux croyants juifs qui parlaient aux gens et qui les enseignaient concernant Jésus (Actes 4.17-18). Quelques opposants les écoutaient  et les menaçaient, leur demandant de ne pas parler dans le nom de Jésus (voir Actes 4.17-18). La réponse des croyants fut directe : « Jugez s’il est juste aux yeux de Dieu de vous écouter plutôt que Dieu ; car nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu. » (Actes 4.19b-20). Comme ces croyants, nous devons craindre ce que pense Dieu, non pas ce que les autres pensent, disent ou font. Contrairement aux traditions des hommes, la Parole de Dieu est infaillible et fiable. Si on peut croire en quelque chose, c’est la Parole de Dieu, et si on peut estimer quelque chose, ce sont les Écritures. Peut-être qu’il n’est pas traditionnel de croire en Jésus, mais il est certainement scripturaire!

Le nom Jésus – Josué en hébreu – signifie « Jéhovah le Seigneur » ou « le salut de Jéhovah. » Le titre Christ est traduit « le Messie » en hébreu. Ma prière fervente et mon désir ardent est que vous receviez Celui qui fut oint par Dieu pour S’offrir comme un sacrifice pour vos péchés. Jésus est Celui qui peut vous pardonner et vous laver de toute injustice. Basé sur un tel fondement juste, Dieu entrera en vous, et ainsi vous donnera le don gratuit de la vie éternelle.

Pour recevoir la vie éternelle de Dieu maintenant, s’il vous plaît veuillez répéter cette courte prière à haute voix:

Cher Dieu, je crois que Jésus est le Sauveur du monde, Celui qui est mort pour mes péchés et qui est ressuscité de la mort. Je crois que Tu es venu pour me donner la vie de Dieu. Je Te reçois maintenant comme le Messie, mon Sauveur. Remplis-moi de la vie de Dieu. Je me remets entre Tes mains. Amen.

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Des Questions et Des Réponses

Un rabbin m’a dit un jour : «Quand le Messie viendra, Il apportera la paix dans le monde.”

Une perspective partagée par de nombreux rabbins, c’est que la paix du monde sera amenée par la venue du Messie. Je vais aborder cette question de façon détaillée.

Il existe quatre grandes dispensations que Dieu a disposées pour accomplir Son dessein éternel. La première était l’âge des patriarches. Les patriarches ont inclus Abraham, Isaac et Jacob, jusqu’à Moïse.

La seconde dispensation était l’âge de la loi, qui dure de Moïse à la première venue de Christ. Si vous aviez vécu à cette époque, il fallait obéir à la loi. Si vous aviez enfreint la loi, quelqu’un en votre nom, (c’est-à-dire, les prêtres juifs), aurait dû apporter un sacrifice qui devait être offert pour que vos péchés soient pardonnés. Votre relation avec Dieu était par la loi et par les sacrifices offerts dans le temple de Jérusalem. Mais ces sacrifices n’étaient que des types, ou des symboles, de l’Agneau de Dieu qui allait venir, qui allait ôter le péché du monde. Ces sacrifices ont été réalisés dans la personne de Jésus Christ.

La troisième dispensation sera de la première venue du Christ à Sa seconde venue. Pendant cette période, la rédemption a été accomplie par Son offrande sacrificielle. Quelque chose de très intéressant s’est passé au moment de la mort de Jésus. Le voile du temple divisant le lieu saint du lieu très saint (appelé le Saint des saints) a été déchiré de haut en bas. Cela signifie que Dieu a déchiré le voile de séparation entre Dieu et l’homme en raison de la mort du Christ. La barrière du péché qui sépare Dieu de l’homme a été enlevée. Maintenant, la voie est ouverte pour l’homme de venir à Dieu.

En outre, au cours de cette période, le vrai temple, un temple spirituel, est en cours de construction. Ce temple est le Corps du Christ élargi. Comme cité précédemment, le Seigneur dit : « Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai, Mais il parlait du temple de son corps » (Jean 2.19, 21). Et dans 1 Corinthiens 6.19, Paul dit : « Ne savez-vous pas que votre corps est un temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et vous ne vous appartenez pas à vous-même ? » En mettant ces deux pensées ensemble, nous pouvons voir que dans cette période actuelle, c’est-à-dire dans cette dispensation, Dieu désire vivre en nous. En cette ère, le temple de Dieu n’est pas fait de bois ou de pierre, mais il se compose de l’habitation de la divinité dans l’humanité ! Combien merveilleux et impressionnant est le fait que Dieu peut maintenant vivre à l’intérieur des êtres humains créés à Son image et à Sa ressemblance ! Dieu n’habite pas dans ce qui est fait de main d’homme ; Il désire vivre à l’intérieur de vous!

Nous vivons maintenant dans la troisième dispensation. Dans cette dispensation, nous avons Dieu Lui-même, pas seulement ce qu’Il nous donne ou ce qu’Il fait pour nous. En tant que père, je peux témoigner que si ma fille aimait les choses que je lui donnais plus que moi, je serais blessé et malheureux. Savez-vous que Dieu ressent la même chose ? Certains peuvent aimer la loi, les festivals, les jours spéciaux de l’année, mais Dieu veut que vous ouvrez votre cœur pour Lui permettre d’entrer et vivre en vous, remplir la raison de votre existence – vous, qui êtes faits à l’image de Dieu (voir Gn 1.26).

La quatrième dispensation – la dernière avant le commencement de l’éternité – sera l’ère du royaume. Ce sera l’ère de paix et de justice, qui durera 1000 ans. Cette période débute dès le retour du Seigneur, comme dit Zacharie 13.6 (RCV) : ((« Et si on lui demande : D’où viennent ces blessures que tu as aux mains ? Il répondra : C’est dans la maison de ceux qui m’aimaient que je les ai reçues)) ((Et quelqu’un lui dira : Quelles sont ces blessures entre vos bras ? Et il dira : Ceux avec qui j’ai été blessé dans la maison de ceux qui m’aimaient »)). Zacharie 14.4a dit : ​​« Ses pieds se poseront en ce jour-là sur le mont des Oliviers, qui est en face de Jérusalem, à l’est ». En ce temps, pendant l’ère du royaume, « une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, et l’on n’apprendra plus la guerre » (Esaïe 2.4b). En outre, « Le loup habitera avec l’agneau et le lion se couchera avec l’agneau », sera réalisé (voir Esaïe 11.6). Beaucoup des changements extérieurs que recherchent les gens auront lieu au cours de l’âge du royaume. Ces changements auront lieu principalement parce que le gouvernement de l’homme sera enfin terminé (voir Daniel 2.44-45) et le Christ exercera Sa royauté sur toute la terre (voir Za 14.4, 9).

Aujourd’hui, nous sommes dans la troisième dispensation, où Dieu exige que nous croyions et que nous recevions le Christ. Si nous le faisons, nous allons recevoir de nombreuses bénédictions que Dieu a préparées pour nous, à savoir Son plein salut. Ce salut inclut la régénération de notre esprit, la transformation de notre âme, et la glorification finale de notre corps. Ce processus commence dès notre réception de la vie divine de Dieu.

Voici la question : Quelle dispensation vivez-vous vraiment ? J’espère que vous vivez dans la réalité, dans la troisième dispensation. Il y a certains qui vivent physiquement dans la troisième, mais qui adorent Dieu selon la seconde dispensation. La fin de cet âge se rapproche, et l’âge du royaume est à portée de main. Dieu va juger une personne selon les exigences qu’Il posa sur les hommes d’après la dispensation particulière dans laquelle la personne a vécu. En cette ère –  celle dans laquelle vous vivez –  Il jugera si vous avez cru en Christ et l’avez reçu dans votre cœur. Ceci est la condition unique pour vous dans cet âge, en ce moment.

Comme vous arrivez à la fin de ce livret, je me demande si mon objectif en l’écrivant s’est transmis clairement. Si vous pensez que mon objectif est de vous emmener d’une religion à une autre, alors une clarification finale est nécessaire, car ce n’est pas mon intention. Mon désir est de vous faire comprendre que l’intention de Dieu est de vivre à l’intérieur de vous, de faire Sa maison dans votre cœur, de sorte que vous serez le temple de Dieu. Vous seul pouvez ouvrir votre cœur et choisir la vie. Jean 14.6a dit : « Jésus lui dit : Je suis le chemin, la réalité et la vie ». Cela signifie que Dieu ne peut pas être vrai pour vous en dehors de Christ. Il frappe à la porte de votre cœur, frappant maintenant encore.

Jean 10.10b dit : « Je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles l‘aient en abondance. » Ce verset révèle l’intention du Seigneur Jésus. Il ne s’agit pas de présenter une nouvelle religion, de nouveaux jours de fête, ou un nouvel enseignement pour améliorer votre comportement. Il veut vous donner la vie ! Dans Jean 10.10b, le mot grec pour la vie est zoe. Zoe ne se réfère pas à la vie physique, qui est bios, (à partir de laquelle nous obtenons le mot biologie). Zoe ne fait pas non plus référence à la vie psychique, qui est psuche, (d’où vient le mot psychologie). Zoe se réfère plutôt à la vie éternelle de Dieu. Dieu veut vous donner la vie. Il veut que vous ayez Sa vie, la vie éternelle, et que vous l’ayez en abondance !

Veuillez saisir l’occasion maintenant pour Le recevoir dans votre cœur et dans votre esprit, Amen!

De la Tradition à la Réalité et De la Tradition à la Réalité – Partie 2.